miércoles, 17 de febrero de 2010

> la ética, la moral, el bien y el mal

relacionado con el arte contemporáneo y el papel del arte en tener que atenerse a estos conceptos o reglas:
Son guias para la sociedad para ir evolucionando sin autodestruirse, están hechas para expandirse, romperse, cambiarse, siempre con el objetivo de vivir mas, mejor y felices

whose art is it?, Kramer

pag 21 to whom and/or what is the artist responsible?, only to art that is freely conceived and created?, or is the artist responsible to a community? is John Ahearn a "better" artist, morally and aesthetically, because of his commitment to Walton Avenue? a second, linked question is about the control of art designed for and financed by the public. How much power should the public have in determining what public art is acceptable? and whatever do we mean by "the public"? who comprises a public? who are their legitimate representatives? who speaks for them? surely a couple of cesorious bureacrats cannot claim veto power over an art project on behalf of an entire race. And surely the art community encased within its own customs and comunal language, cannot decide alone what the "public"should see
pag 24 she understands why people in pain want "positive" images - representations of hope, aspiration and achievement. Yet, she adheres to a vision of art's potent rejection of simplicities, it's incessant renewals of the marriage of truth, beauty, and apparent impossibilities
pag 26 although I often lack charity at home I remind myself of the electrifying utility of generosity of thought about others, nevertheless, each of us has a human voice that deserves training
pag 28 third, our pride in our own progenitors, should not be an end in itself, but the home from which we travel in order to meet others I must move from learning other familie's stories some of which will have more drama than others. My orthodoxies are not a single truth for others to swallow but a perspective for others to use
pag 29 multiculturalism can be a tragic and bloody killing ground. If, however, we cross cultural borders, carrying the passport of generosity, we will see, as sharply as we see the lines on our palms, the lines of connections between us
pag 30 community means that some commonalities exist
pag 31 Drafts of error flow through all of us and all of our ancestors. As "whose art is it" so vividly shows we are never -not ever- perfectly correct
pag 52 when people argue about images, they are usually arguing about images of themselves
pag 111 he is working hard to please his neighbors. He says that for him the value of "making art" in the South Bronx is less the art than the "getting close to people" -or, anyway, close enough so they are ready to spend half an hour wrapped in hardening plaster, breathing through straws in their nose - and seeing art make them happy
pag 119 "art is who we are it's exactly who we are" he likes to say. "Corey and Raymond are 'life', whether you like them or not, and if we can't look at life, at what's real life, how can we get beyond it ? what are our alternatives some safe abstract thing? Garibaldi on a horse Everybody happy?

jueves, 11 de febrero de 2010

reflexión sitac 2010 y manifiesto espacio escultórico Goeritz

SITAC 2010, viernes cinco de febrero, panel, Martha Rossler, Silvia Gruener y un curador
El arte se hace porque es lo que se quiere, se es creando, y una se expone y expresa en la obra, es una comunicación comprometida, arriesgada, íntegra; a través de los medios de comunicación actuales, como el Internet y el celular, se crea una persona con la información que se ofrece, que se expone fácilmente por las intermediarias máquinas, ofrecen la segura distancia para sentirse abstraída de la energía propia y del otro. Creo que las emociones y sentimientos nos hacen humanos, nos conectan, las creamos en cuanto a las circunstancias con lo que llevamos dentro, lo que sentimos nos hace aprender o bloquear la experiencia cargándola sin procesarla, estas formas de tecnologías de la comunicación, si nos permiten abarcar más gente y más lugares, pero nos aleja de sentirnos a nosotros mismos y por consecuencia al otro, queda la duda de lo que se expresa, esta hueco y tal vez falso, que se expone, que se crea.
Estoy en el taller de producción de multimedia con Andrea di Castro y Abel Arellano, Abel es mi asesor titular pero consulto de vez en cuando con Andrea. Se mencionó en SITAC 2010 que si quedan todavía formas de ser non grata en algún lugar, por alguna postura; el curador dijo que no, Martha la sentí ambigua o no contestó y Silvia dijo que si, todo el tiempo.
“Al inaugurarse la primera etapa del Espacio Escultórico reafirmamos nuestra decisión de ampliar y profundizar la experiencia de trabajo de grupo e interdisciplinario, como el mejor intento de aproximación a las soluciones que el público de hoy reclama” Mathias Goeritz
Me parece increíble que hasta la fecha se sigue proclamando el arte individual y ajeno a la sociedad, como la mejor manera de hacerlo, 33 años atrás y todavía se sigue haciendo culto a la personalidad del artista y a la sacralización de la “obra de arte”, por eso para la mayoría de los artistas es tan complicado vivir dignamente de lo que se hace, porque si se ignora a la sociedad ella nos ignorará. Coincido con Goeritz en crear para la sociedad y con ella, encuentro una bendición que cada vez más personas pintan dibujan hacen fotos y video, gracias a los precios accesibles y a la información también, hay cada vez más elementos de comunión entre los seres humanos, espero con sensibilidad crear conexión y caminar juntos.

jueves, 4 de febrero de 2010

historia y planes

Comencé en grabado, por cuatro años, estuve en un taller de la secretaría de cultura de slp con Carolina Korber, hasta que me hartó la ortodoxia, ahí me reconocí artista. En el centro de arte y nuevas tecnologías realice una animación digital donde nació la Supergolfa, la heroína que salvaría al mundo de su machismo, ahora es la heroína que da amor. Me interesan la cotidianidad, las relaciones humanas, la repetición, la intimidad. Me gusta la inmediatez del video y que es un medio popular. Siento que la producción artística debe de insertarse en la sociedad, en su vida diaria. CREO que somos creadores y responsables de la vida individual y social, con cada respiración. Es afortunado que cada vez más personas se expresan con una intensión artística o creativa desde el dibujo, pintura, video, foto, o hasta produciendo sus camisetas aunque sea para decir te amo al novio.

martes, 2 de febrero de 2010

edición del video de Yary

página 83 estética relacional, Nicolás Bourriad, editorial Adriana Hidalgo
"tal es el desafío de la modernidad: lograr extraer lo eterno de lo transitorio, sin duda, pero también y sobre todo inventar un comportamiento de trabajo coherente y justo en relación con los modos de producción de su época"

lunes, 1 de febrero de 2010

creencias y acciones



http://www.ted.com/talks/lang/eng/henry_markram_supercomputing_the_brain_s_secrets.html
http://www.creerescrear.com/

En una ocasión, por la tarde, un hombre vino a nuestra casa, para contarnos el caso de una familia hindú de ocho hijos. No habían comido desde hacía ya varios días. Nos pedía que hiciéramos algo por ellos. De modo que tomé algo de arroz y me fui a verlos.


Vi cómo brillaban los ojos de los niños a causa del hambre. La madre tomó el arroz de mis manos, lo dividió en dos partes y salió. Cuando regresó le pregunté: qué había hecho con una de las dos raciones de arroz. Me respondió: "Ellos también tienen hambre".

Sabía que los vecinos de la puerta de al lado, musulmanes, tenían hambre. Quedé más sorprendida de su preocupación por los demás que por la acción en sí misma. En general, cuando sufrimos y cuando nos encontramos en una grave necesidad no pensamos en los demás.

Por el contrario, esta mujer maravillosa, débil, pues no había comido desde hacía varios días, había tenido el valor de amar y de dar a los demás, tenía el valor de compartir.

Frecuentemente me preguntan cuándo terminará el hambre en el mundo. Yo respondo: Cuando aprendamos a compartir". Cuanto más tenemos, menos damos. Cuanto menos tenemos, más podemos dar.

Madre Teresa de Calcuta





http://www.amar-ac.org/
http://www.asociacionamar.org.ar/
http://www.amaryservir.org.co/
http://www.youtube.com/watch?v=FlxKcBklJ4c
http://www.youtube.com/watch?v=Svs_fK-x9c8&feature=related
http://www.confiar.com.co/index.php?option=com_content&view=article&id=17&Itemid=110
http://www.perdonet.com/comoperdonar.asp
http://www.libertad.dm.cl/
http://liberaciondigital.org/
http://www.purificawater.com/
http://www.airepuro.net/
http://www.aquapurificacion.com/equipos.htm
http://www.equilibrar.org/
http://www.armonizar.org/
http://www.conectar.com/
http://www.compartir.org.mx/html/index.html
http://www.compartir.org/