lecturas

y que dominando su impaciencia, puede dejar que la vida se abra sola en derredor de él, sin forzarla
Carl Rogers / Barry Stevens y colaboradores
Persona a persona el problema de ser humano. Una nueva tendencia en psicología
pag 60 ¿libres para hacer qué?
Confianza en el organismo humano, aceptación, empatía, provisión de recursos, union personal, fuerte capaz de vencer lo que se le oponga, convertirse en persona, cambio indivisual, libertad de ser valentía de ser aprendiendo a ser libre y fé en si mismo amor propio aprecio incondicional seguro de sí
"cuando nos sostenemos mutuamente de este modo(...), comienza un mundo mejor"
vivir abrazando la complejidad de los sentimientos confiando en que serán bien recibidospag 68 "como el perro consentido que corre hacia nosotros moviendo la cola, ansioso de amarnos porqué jamás ha conocido el rechazo o la dureza; aún si le diéramos un puntapie volvería a acercarse al instante, con su rabo más movedizo que nunca, creyendo que estamos jugando con él y deseoso de seguir el juego. Para este animal es inconcebible que alguien lo desapruebe o no lo quiera: brinda el mismo aprecio y amor incondicionales que otros volcaron en él. Si un niño tiene la fortuna de crecer en un ambiente de aceptación incondicional con padres que se hayan sentido orgullosos de él, que lo hayan deseado tal como era, exactamente tal como era; pasa a la edad adulta con amor propio y fé en si mismo y avanza por la vida seguro de sí, fuerte, capaz de vencer cuanto se le oponga. Franklin Delano Roosevelt es un caso así. Decía siempre "mis amigos" y no podía imaginar a nadie pensando de otro modo que no fuera el suyo.

la profundidad natural del hombre, nuestro mundo es representativo de nosotros mismos

"lo mejor es desentenderse de la dirección, limitarse a ser, la dirección ya está ahí" Jim Fiddes
Tomás Melendo "ocho lecciones sobre el amor humano"

"vivirse mutuamente"
pag 81 "Conviene recordarlo: en el fondo de todo poblema de entendimiento entre personas anida siempre un defecto, una carencia de buen amor" y por lo tanto de buen humor ja

al amar expandimos nuestro ser - idea página 73
pag 83 "El amor es por esencia unitivo: procura hacer más honda, más cabal, la concordia, la fusión de los seres queridos"

pag 94 "Y sólo ese ejercicio activo y libre establece entre las personas el verdadero amor de amistad o benevolencia"

pag 106 "todo auténtico acto de amor es por su misma naturaleza infinito y eterno" Cuando se ama de verdad, se ama desde y con el ser: absolutamente, con independencia de las variaciones circunstanciales de estado de ánimo y de la posible decadencia física, o incluso psíquica o moral, de la persona querida"

"El amor debe ser esencialmente un acto de la voluntad, de decisión de dedicar toda nuestra vida a la de la otra persona" pag 108

pag 117 "un ser humano vale lo que valen sus amores"

pag 198 Raul Fallereau lo expresó con palabras escuetas pero bellísimas: "Vivir es ayudar a vivir. Hay que crear otras felicidades para ser feliz"

la percepción del tiempo al crear, cuándo se deja ir se suelta y fluye con la creación, la misma sensación de ser y estar con la persona amada

"The creative mystique" Kauder-Adler
pag 17 time is a psychic unfolding, rather than a psychic doing from one's head, and parts of the self in process of synthesis. Time is no longer a warden omnisciently guarding the artist's prison cel, but is transformed into part of the inner sequence of expanding thought, this self expression, has the subjective feeling of an inner voice, and of a fluid flow from the heart. Time is felt as evolving into a spiral of self-expression, rather than as limiting and confinning
"The love-creativity dialectic"
meditation and dialectic
pag 22 generally the love-creativity dialectic brings a powerful sense of awareness and of emotional contact with one's inner self.

el arte de la sociedad, Luhmann Niklas

pag 17 el arte deseó ir mas allá del ambito sensorialmente perceptible
pag 18 un ser vivo dotado de sistema nervioso central debe primero externalizar y construir un mundo externo, para, a partir de allí - de la percepción del propio cuerpo y de los problemas con el mundo externo - hacerse capaz de articular su propia autoreferencia
la percepción es una capacidad de la conciencia - idea pag 18
pag 19 hoy día sabemos que este mundo exterior es una construcción propia del cerebro y que, al pasar por la conciencia, ésta lo trata como si efectivamente estuviese "afuera". También sabemos lo fuertemente preestructurado que está la percepción por el lenguaje.
buscando una estética del amor para influir modelos estéticos culturales; al ser un producto de amor inspira amor.
En fin, el mundo percibido no es otra cosa que la totalidad de los "valores propios" de las operaciones neurofisiológicas - estética y amor
pag 26 De la misma manera que la conciencia compensa la clausura operativa del sistema nervioso, el sistema social/sociedad compensa la clausura operativa de los sistemas de conciencia
pag 27 comunicación sistema autopoietico
pag 29 que los sistemas de conciencia sean inaccesibles uno para el otro a causa de su procesamiento operativamente clausurado, explica ciertamente la necesidad de que exista la comunicación
el deseo de comunicar es producir comunión
pag 31 unicamente por tiempo corto y con gran esfuerzo puede fijarse algo determinado, y si para pensar, uno se concentra y cierra los ojos, se ve todo negro - aunque allí acontezca de todos modos un excitante juego de colores. La percepción (a diferencia del acto de pensar y sobre todo de la comunicación) decide rápido, mientras que el arte tiene, al parecer, la función de retardar y reflixivizar: en el arte plástico uno se detiene largo tiempo en el mismo objeto
medio forma
la relación del artista con la sociedad
pag 257 los artistas provienen -en parte- de familias adineradas (Brunelleschi, Donatello, Mosaico, Alberti) y -en parte se integran al circulo de los familiares del principe o se les otorga título de nobleza o se les honra y recompensa de otra manera. En el estilo de vida es importante mostrar que no se trabaja por dinero. Sus biografías se hacen objeto de la literatura. Su ascenso documenta siempre también la independencia y la individualidad. Y allí donde la nobleza no reconoce la igualdad - como en la mayoría de los casos - se intenta variar los criterios en dirección al rendimiento y a los meritos. en oposición creo que somos todos gracias a la comunidad y a la individualidad, el artista genera un compromiso con la sociedad y viceversa para crear comunidad
pag 510 el resultado de nuestras extensas investigaciones pueden resumirse en una pregunta que sólo el arte - y no la sociología ni ninguna otra disciplina - puede contestar

arte y antropología Alcina Franch
el ser humano naturalmente productor de arte como es naturalmente hablante pag 15
el modelo estético cultural es, pues, el que sirve a los miembros de una sociedad para discernir entre lo bello y lo feo de esa determinada cultura

el artista interior de lo espiritual, García Ramz Angeles
"yo busco a Dios, lo busco dentro de mí, busco a Dios, busco mi rostro ya he perfilado su silueta y me esfuerzo por encarnarlo"
Nuestra naturaleza mas profunda es identica a la naturaleza de toda la creación
El mundo externo y el mundo interno son solo dos lados de la misma tela, en la cual los hilos de todas las fuerzas y de todos los acontecimientos de todas las forma de conciencia y de sus objetos, están entretejidos en una red inseparable de relaciones interminables y reciprocamente condicionadas" Govinda antiguo maestro espiritual de la India
Edward Hill "vaciar la mente de todo pensamiento y llenar el vacio con un espíritu mayor que el de uno es expandir la mente a un terreno inaccesible por los procesos convencionales de la razón"pag 108 "Entregarse con toda el alma", poner todo el ser y la conciencia es la condición de todo arte verdadero - amorla intuición es la capacidad de conocer esa ley que subyace a la creación, y es también la capacidad de actuar de la misma forma
En un individuo encontramos desde un cuerpo físico hasta emociones, imágenes e ideas, las cuales constituyen un orden intangible y sutil de sus ser
crear cn la unidad orgánica y sinérgica de las diversas funciones de la mente, todo esto debe ir más allá y ser unificado con el movimiento corporal de los músculos y nervios sensorio-motores
Nadie podrá daros consejo o ayuda. Nadie
No hay más que un camino
Entrad dentro de vos mismo
Rainer María Rilke
los medios verdaderamente interiores no pierden su fuerza y eficacia W.Kandinsky
nutrir y cultivar el espíritu con arte
Por otra parte, siempre se consideró que el artista debía poseer cultura, un carácter noble, puro y equilibrado, así como firmes poderes de autocontrol. Existen muchos textos donde se habla del desarrollo de una calidad humana y una personalidad excelsa
¿y sí todos fueramos artistas?
Nunca un artista ha visto su labor separada de su vida, pues la riqueza, la plenitud, la armonía y madurez de esta última será la sustancia de su obra